L’INTEGRAL INSTITUTE E LA PRATICA INTEGRALE
1-L'Integral Institute fondato da Ken Wilber
2-Pubblicazioni dell'Integral Institute
3-alcuni dei membri fondatori
4–Applicazioni del modello integrale
1]- L'INTEGRAL INSTITUTE, PER L'INTEGRAZIONE PRATICA DELLE CONOSCENZE, COSTITUITO PER INIZIATIVA di KEN WILBER, è operativo dal 2000, e, attraverso il sito dell’Integral Institute
http://integralinstitute.org ;
email training@integralinstitute.org .
Con gruppi di consulenza di altissimo livello per l’impostazione integrale dei problemi in qualsiasi àmbito.
Una continua documentazione in Italia è fornita dalla Rivista Alba Magica e dal sito www.celestinian-center.com che fanno riferimento al Celestinian Center in Italia, Centro per lo sviluppo del potenziale umano, e all'A. dell'opera KEN WILBER, una sintesi, Eaco Cogliani.
I riferimenti diretti di Wilber sono
www.kenwilber.com
(sito ufficiale) portale diretto di Ken Wilber
http://integralinstitute.org
(sito proprio dell'Integral Institute)
http://wilber.shambhala.com
casa editrice americana delle opere di Wilber - che ha provveduto anche alla pubblicazione delle collected works e mette sul sito numerosi estratti, interventi, interviste, iniziative di Wilber e altri tradotti. Questi brani estratti, sintesi, iniziative, sono inseritinel presente sito e nel sito italiano www.celestinian-center.com che ha dedicato una sezione principale a Ken Wilber con la pubblicazione di brani delle opere e sintesi.
2-Pubblicazioni dell'Integral Institute
http://www.holons-news.com
http://integralinstitute.org/?q=publications pubblicazioni varie dell'I.I.
The Journal of Integral Theory and Practice is the official academic journal of the Integral Institute.
This quarterly, peer-reviewed journal is full of engaging and exclusive Integral content—articles, editorials, book reviews, research, and other resources from the Integral community.
Journal of Integral Theory and Practice Annual Subscription
$99.00
The Journal of Integral Theory and Practice (JITP) is a quarterly, peer-reviewed journal published by Integral Institute. JITP articles are written by experts in their fields and cover subjects in many disciplines, including:
Ecology
Religion
Sustainability
Leadership
Coaching
Psychology
Psychiatry
Business
Politics
Education
And many more...
http://integrallife.com/ rivista telematica
http://integrallife.com/group/integral-spiritual-experience Spiritualità Integrale
Tu sei qui perché sei intelligente, hai interessi generali, e stai cercando qualcosa di più profondo. Hai una comprensione e una intuizione che la vita è profondamente interconnessa e ricca di significato. Siete alla ricerca di un modo di condividere, dispiegarsi, e vivere ciò che si sa interiormente.
Sappiamo che siete già impegnati per l'espansione della coscienza, sia a livello personale che per la nostra cultura nel suo complesso. Ma è un cammino difficile e complesso. Avete riscontrato un problema frustrante con la maggior parte delle istituzioni di oggi e di sistemi di credenza: non sono in grado di riconoscere il valore in una varietà di prospettive. I politici di routine etichettano le opinioni dei loro avversari come "estreme", implicando che esse non detengono alcuna verità o valore. I fondamentalisti religiosi negano l'autorità della scienza, mentre i fondamentalisti scientifici negano la saggezza senza tempo contenuta in tutte le religioni. Anche molti Pluralisti sostengono che ogni valore è relativo e quindi liquidano tutti coloro che lottano per creare valore reale nel mondo. In un campo dopo l'altro, le conversazioni mature sono sommerse da ideologie che insistono sul fatto che "l'unica via" è quella di dichiarare completamente senza valore le altre prospettive.
È probabile che già sentite perché questi approcci parziali non funzionano: il mondo sta diventando sempre più profondamente interconnesso in ogni momento. Soluzioni parziali non possono risolvere i nostri problemi complessi, né possono condurci alla chiarezza e profonda compassione per cui ci sentiamo chiamati.
È per questo che abbiamo fondato Integral Life. Siamo una comunità che ti sfida a vedere le cose in modi nuovi, ma non potrà mai dirvi semplicemente di buttare via qualcosa che ha valore. Ci poniamo le grandi questioni. Qual è lo scopo ultimo per noi come esseri umani? Che cos'è la verità? Che co'è giusto? Quali sono le principali forze sociali e politiche del nostro tempo? Come si fa a diventare un illuminato? Come possiamo capire l'illuminazione nel contesto della scienza? Qual è il prossimo passo per l'umanità? Attraverso tutto ciò, vi invitiamo a trovare e liberare il granello luminoso della verità in ogni prospettiva.
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Ricordiamo la definizione di Wilber:
L’Integral Institute sostiene che approcci parziali e frammentari a problemi complessi sono inefficaci. Nell'impostare problemi di significato e trasformazione individuale e personale, come nell'incrementarsi di problemi sociali quali la guerra, la fame, le malattie, la sovrappopolazione, l'ecologia, l'alloggio, e l'educazione, approcci parziali e frammentati vanno sostituiti con soluzioni che siano più comprensive, sistematiche, avvolgenti (complete) – e integrali.
In accordo con questa impostazione, l’Istituto si propone quattro obiettivi:
1-Integrare il più largo numero di ricerche dal più largo numero di discipline – incluse le scienze naturali (fisica, chimica, biologia, neurologia, ecologia), arte, etica, religione, psicologia, politica, affari, sociologia, e spiritualità.
2-Sviluppare prodotti pratici e servizi da queste ricerche – che possono essere usati dagli individui nel loro sviluppo; o da gruppi, negli affari, nelle organizzazioni nazionali e internazionali.
3-Applicare la conoscenza integrata e il metodo per risolvere i problemi relativi a questioni critiche e urgenti, specialmente i seri problemi politici, di salute, educativi, degli affari, e dell'ambiente, che stanno di fronte all'umanità.
4-Creare una Comunità Culturale Integrale mondiale – con comunità di Pratica Integrale, comunità nazionali e internazionali, come con l'Integral Institute University.
L’Integral Institute funziona come il sito primario di ricerche e applicazioni integrali; come un generatore di servizi di consulenza, seminari e conferenze; come un network dei più influenti teorici integrali da tutto il mondo; e come un'organizazione aperta per seminare ed applicare metodi integrali ai problemi complessi in una larga varietà di campi, personali e professionali. La missione dell'Istituto è di assistere la gente e le organizzazioni lungo linee bilanciate, comprensive, integrali e sostenibili per migliorare consistentemente la qualità della vita su questo pianeta. E' convinzione fondante dell'Integral Institute che aiutando gli individui, le società, le organizzazioni, i governi, le associazioni non governative, e le comunità a divenire integralmente informati, essi possono condurre allora efficacemente i loro corsi e prendere decisioni più sagge e sane per l'oggi e per il futuro; successivi sviluppi, strategie d'intervento per aiutare a risolvere i loro problemi; e più oltre impegnare succesivamente le loro risorse per ottenere le soluzioni desiderate in consonanza con una sostenibilità integrale.
Poiché l’Integral Institute è specializzato in Sistemi Operativi Integrali [integral operating systems- (IOS)] che possono aiutare ogni organizzazione a riorientarsi in una modalità più equilibrata e comprensiva, cioè serve come un’ “organizzazione per altre organizzazioni”, aiutandole a disegnare sistemi operativi che attingono alle loro risorse e utilizzano potenziali precedentemente negletti negli individui e nelle organizzazioni.
L’Integral Institute sta anche organizzando la prima Integral Learning Community, le cui linee sono state anticipate in Integral Naked (vedi sito dell'I.I. http://integralinstitute.org ), ma il cui programma in forma più completa può essere visto all'Integral University.
Assistendo le persone nelle varie applicazioni per divenire più equilibrate e globali nelle loro decisioni, l’Integral Institute ritiene che ciò può essere d’aiuto per un incremento collettivo nella saggezza e salute di base per il pianeta e per le future generazioni.
3-Alcuni dei membri fondatori di alcune delle maggiori branche dell’Integral Institute - Gruppi di lavoro
BOARD OF DIRECTORS/ CONSIGLIO DI AMMINISTRAZIONE
Include l’Active Board Members e il Directorial Advisors. Di volta in volta i membri dell’Active Members ruotano divenendo Directorial Advisors, e gli Advisors ruotano su votazione dei Membri.
Active Board Members
Ken Wilber, Samuel Bercholz , Jackson Crittenden
Directorial Advisors
Roger Walsh, Frances Vaughan, Michael Murphy
Integral Psychology
Robert Kegan, Francisco Varela, David Chalmers, Roger Walsh, Frances Vaughan, Michael Murphy, T. George Harris, Susann Cook-Greuter, Don Beck, Robert Forman, Bert Parlee, Nathaniel Branden, Leland Johnson, Allan Combs, Raz Ingrasci, Brian van der Horst, Edith Zundel, Adam Engle, Frank Visser, Peter McNab, Thomas Jordan, William Torbert, John Rowan, Antony Arcari, Jenny Wade, Kaisa Puhakka, Joel Funk, Mike Mahoney, David Deida, Connie Hilliard, Dick Mann, Michael Zimmerman
Integral Business - Affari
Warren Bennis, Bob Richards, Fred Kofman, Sam Bercholz, John Forman, Tony Schwartz, Ian Mitroff, Jim Stuart, Eric Klein, Bob Anderson, Joann Neuroth, John Cleveland, Marilyn Hamilton, Michael Putz, Daryl Paulson, Tami Simon, Leo Burke, Geoffrey Gioja, Michel Bauwens, Paul Landraitis, Rick Strycker, Larry Greene, Yasuhiko Kamura, Deepak Chopra, Jordan Gruber, Byron Belitsos, Fred Studier, Joe Firmage
Integral Politics
Gregory Wilpert, Lawry Chickering, Jim Garrison, Drexel Sprecher, Tyler Norris, Mark Gerzon, Jack Crittenden, Michael Ostrolenk, Debora Lerner, Jim Turner, Waheed Hassan, Tom Rautenberg, Keith Thompson, Alex Burns, Georgie Anne Geyer, Kees Breed, Ray Harris, John Steiner, Gus diZerega, Thomas Jordan, Margo King, Mark Selig, Sara Ross, Rob Fersh, Maureen Silos, Reginald Daniel, Christy Carpenter, Mike McDermott, Bill Ury, Paul van Schaik, Barbara Cavanaugh, Betsy Lehrfeld
Integral Medicine
Alexander (Sandy) Astin, Jack Crittenden, Robert Thurman, Helen (Lena) Astin, Antony Arcari, A.V. Ashok, Linda Campbell, Janis Claflin, Gordon Dveirin, Warren Farrell, Kate Fotopoulos, Bill Godfrey, Ray Greenleaf, Andy Hertz, Patrick Howley, Richard Slaughter, Dan Spinner, Bud Stone, Arthur Zajonc, David Scott, Rachel Kessler, Sylvia Timbers, Fred Kofman, Toni Murdock, John Petersen, Petra Pieterse, Dean David Shrader
Integral Law and Criminal Justice –Legge e Giustizia
Jim Turner, Betsy Lehrfeld, Jake Gibbs, Dennis Giever, Randy Martin, Thom Gehring
Integral Art
Alex Grey, Carlo McCormick, Anne Barclay Morgan, Stuart Davis, Fariba Bogzarin, Haydn Anthony, Zack Gould, Warren Bellows, David Zindell, Ronit Herzfeld, Karin Swann, Mark Riva, Les Kahn, Philip Rubinov Jacobson, Ed Kowalczyk, Barra Kahn
Integral Ecology
Chris Desser, Michael Zimmerman, Gus diZerega, Ian Wight, Sean Hargens, Alan Atkisson, Matthew Kalman
Integral Spirituality
Father Thomas Keating, Deepak Chopra, David Deida, Andrew Cohen, Roshi Bernie Tetsugen Glassman, Saniel and Linda Bonder, Sam Bercholz, Brother David Stendl-Rast, David Frenette, Richard Baker, Michael Lerner, Rabbi Zalman Schachter Shalomi, Roger Walsh, Michael Murphy, George Leonard, Brother Wayne Teasdale, Frances Vaughan, Michal Levin, Graeme Chapman, Craig Hamilton, Robert Thurman, Jessica Dibb
Alba Magica
rivista di approfondimento spirituale e scientifico della nuova era
telefoni centralini 0498648301 - 3474418930
www.celestinian-center.com albamagica@iol.it
Informazioni e richiesta libri, documentazioni, riviste,
ai telefoni, email e sito sopra
4]- Applicazioni del Modello Integrale
Politica-Medicina-Affari-Educazione-Spiritualità-Relazioni e nell’Assistenza Sociale-Ecologia integrale-Studi sulla Coscienza-Visioni del mondo-Minoranze discriminate-UNICEF-Pratica Trasformativa Integrale [PTI].
Nel capitolo di One Taste del 14 ottobre 1997 (pp.234-237) c’era una breve lista di alcune delle applicazioni che altri ricercatori hanno fatto in diversi campi, di questo modello di ‘tutti i livelli e tutti i quadranti’. Certamente il modello ‘tutti i livelli e tutti i quadranti’ è solo un semplice sommario dell’approccio ‘Olonico’ che in realtà include quadranti, livelli, linee, stati, tipi, e reami. Ma è utile semplificare tutto nel modello di ‘tutti i livelli e tutti i quadranti’. Da quando One Taste fu pubblicato all'inizio del 1999, l'interesse per questo tipo di approccio integrale è cresciuto considerevolmente. Parte di ciò cominciò quando Bill Clinton lesse The Marriage of Sense and Soul e scrisse di sua mano una lettera su questo. Dette poi il libro ad Al Gore che, in un lungo pezzo sul The NewYorker magazine, lo definì 'uno dei miei nuovi libri preferiti'. Il fatto che il giornale liberale New Yorker abbia riassunto i contenuti di Sense and Soul senza ironizzare, rese queste idee in qualche modo popolari per l’intellighenzia. Ad ogni modo e per varie ragioni, le applicazioni di una visione più integrale, sono fiorite negli affari, nell’educazione, nella sanità e perfino nella riforma carceraria. Menziono tutto questo perché è l’argomento su cui più che ogni altro ricevo domande, cioè i vari tipi di applicazione del modello olonico integrale nel ‘mondo reale’.
Ecco brevi esempi di quanto sta succedendo.
Applicazioni pionieristiche dell’Approccio Integrale
[riportato dalle pubblicazioni dell'Integral Institute e da quanto riportato sui siti e riviste sopra elencate in Italia]
Le specifiche applicazioni di un approccio Integrale sono molte. Poichè il modello era sviluppato daesame culturale trasversale di capacità disponibili dell’essere umano, un Approccio Integrale può essere usato per facilitare virtualmente ogni ricerca umana. Il nostro approccio continua ad essere, ad ogni modo, basato sulla attuale ricerca, evidenza, e dati, dovunque sia possibile. Perciò, uno degli obiettivi primari dell’Integral Institute é continuare a supportare la ricerca estensiva in aree di specifici problemi e questioni, nel tentativo di imparare più efficacemente come gli approcci integrali possono aiutare ulteriormente a risolvere molti dei problemi del mondo.ricerca é, e continuerà ad essere, resa accessibile a chiunque desidera trarne vantaggio.
Specifici progetti di ricerca includono:
Trasformazione personale psicologica e spirituale; Ecologia globale; Integral business e pratiche organizzative; Medicina Integrale; Fame nel mondo; Educazione (nel primo, secondo, terzo mondo); Politica internazionale; Città integrale e progettazione comunitaria; Risoluzione integrale dei conflitti; Sviluppo Organizzativo in Generale (IOS apps); Trasformazione Personale e Pratica Trasformativa Integrale [PTI].
I dettagli di questi progetti sono in fase di sviluppo da parte dei gruppi dilavoro in ciascuna di queste aree (diamo in fondo al paragrafo un’idea dei partecipanti ai gruppi di lavoro, che naturalmente si possono moltiplicare nelle varie realtà in tutto il mondo). Per questa visione generale possiamo dare una breve descrizione di ciò che questi progetti integrali hanno in comune (rinviando ai siti e riviste sopra descritti per il continuo aggiornamento e partecipazione): vale a dire ciascuno di essi esamina una particolare area (ecologia, educazione, medicina, politica internazionale, trasformazione personale, ecc.) e focalizza sui temi così: Quali aspetti di questo problema sono stati ignorati dagli approcci integrali? Come una analisi integrale può far luce in queste aree trascurate? Assumendo un approccio più completo e bilanciato, possiamo dare evidenza e fornire dati. Come un approccio più integrale attualmente aiuta a risolvere questiproblemi finora di difficile trattamento?
In ecologia, per esempio, abbiamo presentato (alla Conferenza di Esalen sul capitalismo integrale) un'analisi più integrale di come i problemi ecologici possono essere approcciati usando "tutti i quadranti, tutti i livelli, tutte le linee"[si riferisce ai 'quattro quadranti', fig.10 p.125 e varie applicazioni, come la fig.11 p.152, fig.21 p.290]. La maggior parte delle 'soluzioni' ecologiche focalizza solamente sul''esteriore' o 'esso' le dimensioni del problema: noi dobbiamo limitare le emissioni di diossido di carbonio, dobbiamo bandire i fluorocarburi,riciclare le scorie, usare ipermacchine, e così via.Noi non neghiamo l'importanza di tali misure. Ma l'approccio integrale dà un passo in più e chiede: abbiamo anche preso in considerazione tutti i cambiamenti che possono essere necessari nelle dimensioni interiori (del 'Io' e del 'Noi')? Per esempio, usando il modello di Kegan, la prima cosa che notiamo é che la "consapevolezza ecologica" - o un'attuale visione nel concepire le questioni ecologiche - non emerge pienamente fino al quinto ordine di coscienza. In altre parole, senza un sostanziale numero di leaders mondiali che possiedano essi stessi una visione integrale, le questioni ecologiche non riceveranno l'attenzione equilibrata che meritano.Gli stessi obiettivi per le questioni politiche, affari, economiche, militari, e diplomatiche. Per valutare adeguatamente i problemi globali, molto vasti e sistematici, un leader deve esserecapace di pensare globalmente - pensare in modo ampio, integrale. L'Approccio Integrale aiuta proprio a questo scopo, offrendo una mappa globale per un mondo globale.
Nella politica internazionale, per esempio, le dimensioni esteriori sono dirette da fattori economici, spesso focalizzati sul capitalismo globale così come essoaffronta le realtà culturali locali (esposte nel popolare libro di Thomas Friedman, The Lexus and the Olive Tree).Ma quella analisi economica mette a fuoco semplicemente le dimensioni interiori.Samuel Huntington, nel suo The Clash of Civilizations, mette l'attenzione sul fatto che molto delle dinamiche politiche del mondo é guidato da differenze nei valori culturali, che vede centrati nei nove maggiori blocchi di civiltà.Ma Huntington analizza quei blocchi diciviltà semplicemente da un orizzonte geopolitico locale. Un approccio più integrale studierebbe come molti di questi blocchi sono a differenti ordini di coscienza (come ricercato da, per es., Kegan). Quale di tali punti di vista è giusto? Tutti - così da mantenere l'approccio integrale. Ma ad oggi, tutti i maggiori approcci alle dinamiche economiche e politiche sono seriamente limitati dalla focalizzazione su pochi quadranti, o proprio su pochi livelli, o soltanto su poche linee, o forse su alcune tipologie importanti. Ma nessuno di loro ha offerto una visione che porti a vedere come tutti questi punti di vista hanno un'influenza importante sulla natura e sulla funzione delle realtà della politica: realtà internazionale, affari, militari,ed economiche. Chiaramente queste realtà sono tutte tese a pianificare la forma finale della situazione internazionale, e l'Approccio Integrale mostra esplicitamente come essi sono utili insieme.